Yahoo Answers จะปิดใช้งานในวันที่ 4 พฤษภาคม 2021 (เวลาตะวันออก) และตอนนี้เว็บไซต์ Yahoo Answers จะอยู่ในโหมดอ่านอย่างเดียว คุณสมบัติหรือบริการอื่นๆ ของ Yahoo หรือบัญชี Yahoo ของคุณจะไม่มีการเปลี่ยนแปลงใดๆ คุณสามารถค้นหาข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับการปิดใช้งาน Yahoo Answers และวิธีการดาวน์โหลดข้อมูลของคุณในหน้าความช่วยเหลือนี้
ช่วยอธิบายกสิณไฟ และวืธีศึกษาด้วยครับ ขอบคุณ?
3 คำตอบ
- 1 ทศวรรษ ที่ผ่านมาคำตอบที่โปรดปราน
เรื่องกสินกสิน เคยอ่านเจอแต่นานมากแล้ว ไม่แน่ใจว่าอธิบายได้ถูกต้องทั้งหมดหรือเปล่า
การปฏิบัติกรรมฐานนั้นแตกต่างจากวิปัสสนาโดยสิ้นเชิง เป้าหมายที่ได้ก็ไปคนละทางกัน
วิปัสสนา คือการสำรวจร่างกายและจิตใจเพื่อหาเหตุและผล ผลที่ได้สามารถหยุดกิเลส ผู้ที่ปฏิบัติแล้ว ผลแห่งการปฏิบัติจะไม่เสื่อมถอยลง
กรรมฐาน คือการควบคุมจิต มีมาก่อนพุทธกาล พระพุทธเจ้าก็เคยปฏิบัติมาก่อน เมื่อครั้งออกบวชใหม่ๆ พวกโยคี และลัทธิต่างๆนิยมปฏิบัติ ผลที่ได้ทำให้จิตใจสงบ มั่นคง จิตมีพลังสูง ผู้ปฏิบัติส่วนใหญ่มุ่งหวังทางอิทธิฤทธิ แต่เมื่อหยุดปฏิบัติ ฌาณจะเสือมถอยลง
กรรมฐานมีระดับความเข็มแข็งของฌาณสมาบัติหลายขั้น น่าจะ16ขั้น ผมไม่แน่ใจ น่าจะฌาณธรรมดาไปจนถึงอรูปฌาณ4
ที่นี้เรื่องกสิน กสินก็คืออุบายหลอกจิตให้หยุดนิ่ง ต่างคนต่างมีจริตที่ต่างกัน การหลอกล่อจิตจึงต้องใช้กสินที่เหมาะกับจริตของตน
ไฟ ก็คือกสินหรืออุบายหลอกจิตรูปแบบหนึง เหมาะกับคนที่มีอารมแบบหนึ่ง (ไม่แน่ใจ ว่าเหมะกับคนใจคอโหดร้ายหรือเปล่า)
วิธีปฏิบัติ คือก่อกองไฟ แล้วนั่งเพ่งมองกองไฟนั้น ควบคุมจิตใจไม่ให้ออกนอกกองไฟ ผู้ปฏิบัติจนสามารถเข้าถึงฌาณทีสูงๆจะเป็นผู้มีฤทธิต่างๆมากมาย สามารถควบคุมจิตใจของผู้คนได้ เรียกลม เรียกฝนได้
วิธีศึกษา..ต้องศึกษาในรูปแบบกรรมฐาน ครูผู้สอนจะสามารถบอกเราได้เองว่า เราเหมาะกับกสินแบบใด คุณสนใจกสินไฟ แต่จริตของคุณอาจเหมาะกับน้ำ การใช้อุบายที่ไม่ตรงกับจริต จะไม่สามารถพัฒนาฌาณสมาบัติได้
ขออภัยหากข้อมูลคลาดเคลื่อนไปบ้าง แต่รวมๆก็ประมาณนี้
- SATANLv 61 ทศวรรษ ที่ผ่านมา
à¹à¸à¹à¸à¸à¸ªà¸´à¸..à¸à¸²à¸£à¹à¸à¸£à¸´à¸à¸à¸ªà¸´à¸à¸à¸µà¹ à¹à¸¢à¸à¸²à¸§à¸à¸£à¸à¸¸à¸¥à¸à¸¸à¸à¸£à¸à¸¹à¹à¸¡à¸µà¸§à¸²à¸ªà¸à¸²à¸à¸²à¸£à¸¡à¸µ à¸à¹à¸à¸à¹à¸à¸¢à¸à¸³à¸¡à¸²à¹à¸¥à¹à¸§à¹à¸à¸à¸à¸µà¸à¸à¸²à¸à¸´ à¹à¸à¸µà¸¢à¸à¹à¸à¹à¸à¸±à¹à¸à¹à¸à¹à¸à¹à¸à¹à¸à¸à¸µà¹à¹à¸à¸à¸µà¹à¸«à¸à¸¶à¹à¸(à¹à¸¡à¹à¹à¸à¹à¹à¸à¸à¸µà¸à¸à¸ หรืà¸à¹à¸à¹à¸à¹à¸à¸ªà¸§à¸²à¸à¸à¸¢à¹à¸²à¸à¹à¸à¹à¸à¸à¹à¸à¸à¸à¸²à¸¢à¸à¹à¸²à¸à¸à¸) à¸à¸£à¸´à¸à¸£à¸£à¸¡à¸ าวà¸à¸²à¸§à¹à¸² à¹à¸à¹à¸ à¹à¸à¹ à¸à¸±à¹à¸à¸à¸µà¹ à¸à¹à¸à¸²à¸à¹à¸à¹à¸ªà¸³à¹à¸£à¹à¸à¸à¸¸à¸à¸à¸«à¸à¸´à¸¡à¸´à¸à¸£à¹à¸¥à¸°à¸à¸à¸´à¸ าà¸à¸à¸´à¸¡à¸´à¸à¸£à¹à¸à¸¢à¸à¹à¸²à¸¢
à¹à¸à¹à¸à¹à¸²à¹à¸¡à¹à¹à¸à¸¢à¸à¸³à¹à¸à¹à¸à¸¡à¸²à¸à¹à¸à¸ à¸à¸¶à¸à¸«à¸²à¹à¸à¹à¸à¹à¸¡à¹à¸ªà¸à¸à¸µà¹ มาà¸à¸²à¸à¹à¸«à¹à¸à¹à¸§à¹ à¸à¸±à¸à¹à¸à¹à¸à¸à¹à¸à¸à¹à¹à¸¥à¹à¸§à¸à¸³à¹à¸à¹à¸à¹à¸à¹à¸à¹à¸¡à¹à¸«à¸£à¸·à¸à¸à¸µà¹à¹à¸à¸µà¹à¸«à¸¡à¸²à¸°à¸ªà¸¡ à¹à¸¥à¹à¸§à¸à¸à¸à¸à¸·à¸à¹à¸à¹à¸à¸à¸à¸à¹à¸à¸¸à¸à¹à¸à¹à¸à¹à¸² à¹à¸¥à¹à¸§à¹à¸à¸²à¹à¸ªà¸·à¹à¸à¸¥à¸³à¹à¸à¸à¸«à¸£à¸·à¸à¹à¸à¹à¸à¸«à¸à¸±à¸à¸«à¸£à¸·à¸à¹à¸à¹à¸à¸à¹à¸² à¹à¸à¸²à¸°à¹à¸à¹à¸à¸£à¸¹à¸à¸à¸²à¸ 4 à¸à¸´à¹à¸§ à¹à¸¥à¹à¸§à¹à¸à¸²à¸à¸¶à¸à¹à¸§à¹à¸à¸£à¸à¸«à¸à¹à¸² à¸à¸±à¹à¸à¸¥à¸à¹à¸¥à¹à¸§à¸à¸±à¹à¸à¸à¸´à¸à¸§à¹à¸² à¸à¸±à¸à¸à¸µà¹à¹à¸à¹à¸à¹à¸à¹à¸à¸à¸²à¸à¸¸ à¹à¸¥à¹à¸§à¸à¸¶à¸à¸à¸£à¸´à¸à¸£à¸£à¸¡à¸§à¹à¸²" à¹à¸à¹à¸ à¹à¸à¹ "à¸��ัà¹à¸à¸à¸µà¹à¸£à¹à¸³à¹à¸à¸à¸à¸à¸§à¹à¸²à¸à¸°à¸ªà¸³à¹à¸£à¹à¸à¸à¸¸à¸à¸à¸«à¸à¸´à¸¡à¸´à¸à¸£à¹à¸¥à¸°à¸à¸à¸´à¸ าà¸à¸à¸´à¸¡à¸´à¸à¹à¸à¸¢à¸¥à¸³à¸à¸±à¸
- 1 ทศวรรษ ที่ผ่านมา
à¸à¸¢à¸¹à¹à¸à¸µà¹à¹à¸à¸µà¸¢à¸§ à¹à¸¡à¹à¹à¸à¸¥à¸µà¹à¸¢à¸à¸à¸·à¸ à¸à¸ªà¸´à¸
à¹à¸à¹à¸à¸°à¹à¸à¹à¸£à¸µà¸¢à¸à¸§à¹à¸² à¸à¸°à¹à¸£ à¸à¸¶à¹à¸à¸à¸¢à¸¹à¹à¸à¸±à¸à¸ªà¸·à¹à¸ หรืà¸à¸à¸±à¸§à¸à¸¥à¸²à¸à¸à¸µà¹à¹à¸à¹
à¹à¸à¹à¹à¸à¹à¸à¹à¸à¸ªà¸·à¹à¸ à¸à¹à¹à¸£à¸µà¸¢à¸à¸§à¹à¸² à¸à¸ªà¸´à¸à¹à¸
à¹à¸à¹à¸à¸à¸à¸à¸à¸µà¹à¸ªà¸¡à¸à¸§à¸£à¹à¸£à¸µà¸¢à¸à¸£à¸¹à¹ à¹à¸à¹à¹à¸¡à¸·à¹à¸à¸£à¸¹à¹à¹à¸¥à¹à¸§à¸à¹à¸¥à¸°à¹à¸ªà¸µà¸¢